이제 대안학교는 치유의 공간이 되어야 할 거예요. 일본은 이미 그런 추세라고 해요. 한국도 곧 그렇게 되지 않을까요?”치유의 공간에서는 상처가 터져 나올 수 있다. 상처가 드러나지 않는 치유는 불가능하다. 학생들의 상처가 터져 나올 때마다 나의 상처 또한 움찔했다. 학생들과 내 상처는 서로 만나 깊은 가을 뱀사골 단풍처럼 활활 불타오르며 지리산을 홀라당 태워 버릴 듯했다. 내게 치유자가 될 자격이 있다는 생각이 들지 않았다. 나는 치유받아야 하는 사람이라는 대꾸에 친구가 대답했다.“이 세상의 모든 치유자들은 단 한 명의 예외 없이

거기 연인이 있는 걸 모르고 사람들이 지나간다. 해가 저물고 있으므로 모두 동쪽을 향해 간다. 서쪽으로 나아가면 숲은 하염없이 깊어지고 동쪽으로 나아가면 어김없이 도시로 회귀한다. 동일한 방향으로 그림자가 고요히 따라붙는다. 그들은 하나같이 누군가에게 쫓기는 것처럼 걸음을 서두른다. 자칫하다간 숲에 남겨질지도 모르기에 간절해진다. (후략) -｢한 폭의 빛｣ 중에서.요람 속 이불을 덮은 아이를 돌보는 여자, 그 여자를 찾아오는 어머니, 마지막으로 숲의 끝에서 검은 모포를 두르고 서 있는 사내. 김수온의 첫 소설집의 표제작 ｢한 폭의

대산문화재단이 우리 문학을 세계의 독자들에게 널리 보급하여 한국문학의 자장을 넓힐 수 있도록 ‘2022 한국문학 번역·연구·출판지원’ 사업을 시행하고 공모를 진행한다.한국문학을 대표하며 뛰어난 문학성을 갖춘 작품을 외국어로 번역, 해외에서 출판, 보급하는 이 사업은 영어, 프랑스어, 독일어, 스페인어 등 유럽어권 및 중국어, 일본어 등 아시아어권을 포함한 전 세계 모든 언어를 대상으로 한다.번역, 연구/출판, 출판 세 부문에서 지원자를 모집하며, 번역의 경우 대산문학상 수상작, 또는 해외에 소개할 가치가 있는 한국문학작품 중 해당

평론가, 언론인 등으로 활동하였으며 초대 문화부장관을 지내기도 했던 고 이어령 이화여자대학교 명예석좌교수가 지난 2월 26일 향년 89세를 일기로 별세했다.1956년 ‘한국일보’에 문학의 저항적 기능의 필요성에 대해서 역설한 『우상의 파괴』를 발표하면서 문단에 데뷔한 고 이어령 교수는, 조선일보, 한국일보, 중앙일보, 경향신문 등의 여러 언론사의 논설위원을 역임하면서 시대의 지성으로 불리기도 했다.특히 2006년 중앙일보에 연재한 '디지로그(Digilog) 시대가 온다'라는 칼럼에서 그는 디지털과 아날로그의 조화라는

한국작가회의가 지난 2월 28일 국민의힘 윤석열 대선후보를 향해 ‘우익 포퓰리즘을 반대’한다며 성명을 발표했다.작가회의는 “제대로 된 공약이나 정책의 고민 없이 비방과 흑색선전이 이슈가 되고 있는 상황을 심각하게 우려한다”며, “공당의 대선 후보가 내세운 터무니없는 주장과 공약에 대해 엄중히 묻는다”고 성명 취지를 밝혔다.성명서에서 작가회의는 “묻고 싶은 질문들이 많다”며 윤석열 후보 측의 탈원전 폐기, 여성가족부 폐지, 종부세 폐지, 양도세 완화, 취득세 인하, 주식양도세 폐지, 사드 추가배치 등의 정책에 대해 문제를 제기했다.그

사단법인 한국작가회의(이사장 이상국)는 지난 2월 26일 토요일 오후 3시 경의선 책거리 2층 공간산책에서 제35차 정기총회를 개최했다. 이번 총회에서 제21대 이사장으로 윤정모 소설가, 사무총장으로 박관서 시인이 선출되었다. 임기는 3년이다.윤정모 이사장은 1968년 장편 〈무늬져 부는 바람〉을 펴내며 작품 활동 시작했으며 1981년 여성중앙 중편 공모에 〈바람벽의 딸들〉이 당선됐다. 그는 작가회의 상임이사(1990~1992), 자유실천위원장(1993~1994), 양심수후원회 부회장(1990~1994) 등을 지냈다. 저서로는 《수

출판 산업계는 지난 수년 사이 유례없는 변화를 겪었다. 소비자들의 소비 방식 변화로 인해 독립서점 및 독립출판의 수를 크게 증가시켰다. 웹툰, 웹소설 등 디지털 매체들이 크게 약진하자 전통적 출판산업에서 디지털 출판으로 중심축이 옮겨가는 모습을 보이기도 했다. 한편으로는 작가들의 생계와 권리에 대한 문제제기가 이전보다 더욱 크게 발산되는 모습도 보였다.이와 같은 변화는 2019년 코로나바이러스의 확산으로 더욱 심화하고 있다. 코로나로 인한 소비 방식의 변화가 산업 구조 변화에 박차를 가했기 때문이다. 도서정가제, 디지털 매체, 작가

문화부 초대 장관을 지낸 이어령 이화여자대학교 명예석좌교수가 26일 암 투병 끝에 별세했다. 향년 89세.1933년 충남 아산에서 출생한 고인은 문학평론가, 언론인, 교수 등으로 활동하며 한국 대표 석학이자 우리 시대 최고 지성으로 불렸다.

우리에게 낯설고도 친숙한 그 이름 조선. 과연 조선 시대에도 재난지원금이 있었을까? 여기 “시시콜콜 조선복지실록”은 조선을 복지국가로 바라보고 그를 통해 우리 현대 사회의 더 나은 앞날을 고민하는 책이다. 현대 기술이 발전하고 물질적 풍요가 뒤따름에 따라 근래 복지 정책에 관한 관심도 한껏 증대되고 있다. 하지만 반대로 그에 대한 두려움과 우려도 적지 않다. 우리는 흔히 역사를 통해 미래를 본다고 말한다. 만약 우리가 조선을 일종의 시뮬레이터처럼 여길 수 있다면 복지국가의 앞으로를 예측하고 더 나은 미래를 꿈꿀 수 있지 않을까? 여

우리는 누구나 한 번쯤 비주류의 것들을 사랑한 적이 있을 것이다. 남들이 잘 듣지 않는 음악, 남들이 잘 보지 않는 영화, 남들은 하찮게 취급하곤 하는 삼류소설이 그것이다. 우리는 남몰래 이런 작품들을 사랑하며 다양한 시각을 키워왔다. 여기 21세기 대한민국식 펄프픽션을 정립해보고자 기획된 앤솔로지 “펄프픽션”은 ‘B급 영화’가 더는 삼류 영화나 싸구려 영화가 아닌 ‘주류가 아닌’, 더불어 하나의 장르의 형태로 확장되었듯 ‘펄프픽션’을 새롭게 재발굴하고자 하는 앤솔로지다. 펄프픽션 Pulp Fiction은 20세기 초반에 유행한 싸

지난 2월 19일, 인천시인협회가 창립 회원 60여 명이 모인 가운데 인천 중구 한중문화관 1층 전시실에서 창립총회를 열었다.이날 창립총회에서는 인천시인협회 창립의 필요성과 회장단 선출, 문예지 창간과 후진 양성을 위한 멘토 멘티제 등 향후 방향성에 대한 논의가 오갔다.인천시인협회는 시와 평론 중심의 시 전문지 을 발간할 것이라며, 이를 통해 실력 있는 시인들의 발표 지면을 확보하여 인천의 문화 위상을 높이고 21세기 문화 창조에 기여할 것이라고 창립 취지를 밝혔다.인천시인협회 초대 회장으로는 고광식 시인이 선출되었다. 고

문화체육관광부는 생산자이자 수요자로서 미래 책 문화를 이끌 청년들의 독서환경을 만들고, 책 문화 활동을 지원하기 위해 ‘2022년 청년 책의 해’ 사업을 진행한다고 25일 밝혔다.문체부는 책 생태계의 활성화를 위해 지난 2018년 ‘책의 해’를 지정·추진한 데 이어 그 성과를 확산시키고 지속하기 위해 2020년에는 ‘청소년 책의 해’, 지난해에는 ‘60+ 책의 해’(고령층 대상) 사업을 추진했다.올해는 한국출판문화산업진흥원을 비롯해 출판, 독서, 도서관, 서점, 작가, 청년단체 등 관련 민간단체들과 함께 ‘2022년 청년 책의 해

자취-한소리오피스텔을 빌려 처음으로 밖에 살았다. 원하는 방식으로 방을 계획할 수 있었다. 좋아하는 항목들로 채울 수도 있었다. 나는 암막 커튼이었다가 액자 프레임. 구석에는 납작하게 엎드린 고양이. 올해 제사는 숨죽여 지나갔다. 말다툼도 안 했다. 사람이 죽어서 이름을 날리는 세상은 얼마나 우스꽝스럽나? 고통은 연결되어 있지 않고, 나는 가족을 만족시킬 만큼 용감하지 않다. 익지 않고도 이해할 수 있는 과일은 없나. 턱 아래로 복승아 즙이 흐른다. 냉장고 불빛, 썩은 과일, 가득 쌓인 술. 앞집 사람이 또 파티를 열었지만 나는 초

폭발-한소리재로 변한 풍경이 통째로 흩날린다검고 평평한 언덕나는 그곳에 앉아 강가를 내려다본다강가는 화상 입은 사람들로 북적거린다바람이 불자 두 뺨에 달라붙는 울음소리 나는 귀를 틀어막는다커다란 고무래로 이 장면을 끌어내리고 난 다음폭발은 누구의 잘못으로 남겨질까나는 흘러가는 강물에 저항을 느낀다그러나 나는 언덕에 있고화상 입은 사람들은 계속해서 자신의 상처에 물을 끼얹지만 상처는 사라지지 않고 모두가 강물로 뛰어든다이때 부는 바람이 제대로 기록될 수 있습니까? 나는 두 귀를 막던 손을 천천히 내린다팔다리가 뜨거워진다

거리두기-한소리좌석이 모두 젖어있다오늘은 날씨가 맑을 거라 했는데 누군가 야외극장 안을 걸어다녔다스크린 안인지 바깥인지 구분할 수 없게누군가의 뒤에서 먼 나라의 해변이 끝없이 펼쳐지고 있었다그것은 원래 원형이어서뒷걸음질 쳐도 끝이 없었고자세를 고쳐앉자 손바닥에 모래가 묻어나왔다해변이 끝나지 않아서 옆좌석을 바라보았다거기 있어? 물으면아마도, 대답이 들려오고어느새 좌석이 모두 사라져 있다영사기의 위치를 가늠할 수 없고영사기 돌아가는 소리가 멎는다풍경은 사라지지 않는다 있다가도 없는 것에 대해 자주 생각한다.

돌 던지기-차도하 나는 돌을 던질 수 있는 초능력을 가지고 있다. 사람들은 이게 초능력이 아니라고 생각할지 모르지만 이건 명백히 초능력이다.오늘도 나는 강에 돌을 던지고 왔다. 햇수로 34년째 매일매일 던지고 있다(내 나이는 2022년 기준 한국 나이로 스물넷이다). 산수를 잘하는 사람은(산수를 잘하는 건 초능력이 아니다) 내가 돌을 몇 개 던졌는지 셈할 수도 있겠다.강이 돌로 메워진다면 그만둘 생각이다.모든 것을.얼마 안 되는 재산을 불리는 것을. 마주칠 때 인사만 하는 사이까지 포함한 인간관계를. 만족을 위해서 생존을 위해서 밥

카운트-차도하 소설집을 펼쳤는데 아주 작은 벌레가 짓눌려 죽어있는 것을 보았다.아주 작은 벌레는 아주 작았지만날개가 달려있어벌레라고 짐작됐다.물론 천사도 날개가 달렸지만천사는 구체적인 세계를 두려워한다.결벽증 환자처럼.그러니까 책장 사이에 끼여 죽는 불상사를 피할 수 있는 거라고,그가 죽을 때 누군가 말했다.그는 벌레가 아니다.적어도 사망자 수에 포함되었다.나는 소설이 더는 궁금하지 않은데그래도 읽는다.끝이 있는 이야기가 필요해서. 죽은 사람을 생각하면서 썼습니다만 시를 쓰기 위해 적당한 설정을 만들어야 했습니다. 물건

멸균과 멸공-차도하 생활은 어때?엄마가 물어서나 지원 사업 선정돼서 200만 원 받게 됐어 당분간은 괜찮을 것 같아내가 말했다아시다시피,그리고 모르시다시피200만 원 때문에죽은 사람도 있다시간을 돌릴 수 있으면내가 돈을못 준다20만 원이면?20만 원이면 나쁘지 않네요20만 원으로 머리도 깎고 책도 사고20만 원을 누구 코에 붙이냐누구 코에 붙일지선별하기 위해2조를 썼다너무 큰 숫자는거대한 땅덩이 같아가늠할 수 없게 느껴지는데문제는 숫자도 땅덩이도 나눌 수 있다는 것내가 가진 돈과빌린 원룸을 보면아 나는 여기서 사는 게알맞겠구나생각이

크라운-정현우천장에는 고체로 만든 빛들이 가득하고요. 눈을 감아도 남는 눈들이 있어요, 죽었다, 라는 것은 살아있다는 것의 동음이의어 반복, 질문은 늘 괴롭고 우리 눈발이 끝나는 곳에서 까치발을 들고 서서, 나는 나의 안을 볼 수 없음을, 당신이 내 안의 모든 감각을 보지 못하기 위함이라는 것을, 우리는 사라지는 빛으로부터 왔어요, 어둠으로부터 사라지는 것을 알면서도, 어둠만이 우리를 길들일 수 있다는 것을, 고요의 바깥으로부터 그것 옆에 창문이 있고, 서리지 않는 마음을 사랑이라고 말해 본다면 꿈은 원래부터 죽어있는 상태에서만의

윤회-정현우 바람이 부는 곳에서 천사는 선을 당긴다.처음부터 돌이켜 세울 수 없는 것.유리창을 두드리면 손톱은 깨진다.천사의 뒷모습은 곤충의 눈을 엎어 놓은 틈.등이 없는 사람은 천사를 자르고천사가 엎어진 자리 인간은 선명해진다.식물은 빠르게 죽었다 피고 인간은 느리게 죽어서바깥의 바깥은 울음소리에 골몰하느라천사의 언어를 알아듣지 못한다.발밑에 지렁이들을 긋는다든가국경을 넘다 죽은 소녀늙은 개에게 손짓하는 소녀를 핥고 가는 아침, 나는 빛을 머금은 나무와겨울의 햇빛을 모두 당겨서그런슬픔을 이해할 수 있다면 인간이 울 때